将棋盤の足の蓮座型。近世になってからなのでは無いか（長さん）

前に、中国の碁盤の足と日本の碁盤の足とが、前者が典型的には
床脚、後者が仏座の台座の蓮座型であるのは、仏教の影響力が、
日本の方が強いためとの議論を、本ブログでした事があった。
　しかし、文献を良く調べてみると、今述べた事は、一般論とし
ては正しいのかもしれないが、日本の中世に、中国と日本の碁盤・
将棋盤の足に、仏教の影響力という意味での差が有ったとの、確
かな証拠が無いのに、遅ればせながら本ブログの管理人にも、判っ
てきた。
　増川宏一氏の代表著書、ものと人間の文化史２３－１、将棋Ⅰ
に、将棋盤の足の形についての、変遷の説明が載っている。それ
によると、将棋盤の足は、

平安時代から室町時代まで、逆Ｌ字型であって、蓮座型では無い

という。なお、同著書のこの部分で、増川氏は西暦１５００年頃
とみられる、”厩図の将棋盤に足が無い”と記載されているが、
私の認識だと、

西暦１５００年頃の厩図の将棋盤の足も、逆Ｌ字に書いてある

と認識する。つまり少なくとも

安土桃山時代前期まで、日本の将棋盤に仏座の台座の蓮座型の物
が有ったとの確たる証拠が、ひょっとして、無いのではないか

と、最近になって私には、疑うようになってきたと言う事で
ある。たとえば、”戦国大名の遺宝”山川出版（２０１５）の、
増川宏一氏記載のパートにも、足の有る将棋盤の現物の写真は、
江戸時代のものしか載っていなかったように思う。そこで確かに、
日本と中国で、碁盤や将棋盤の足の形に差があるのは、一般論と
しての、仏教勢力の相対的影響力の差だとは言える。しかし個別
には、日本の将棋盤の足が、仏座の台座の蓮座型であるのは、

江戸時代に、将棋の家元が寺社奉行管轄であったため程度の理由

であるという仮説を、これでは完全に否定できるほどのものでも、
無いように思えると言う事である。
　実際には、安土桃山時代の将棋盤や囲碁盤の脚がどうなってい
たのか、

事実認識そのものを、もう少し正確にすべきなのではないか。

以上のように、この問題については、さいきん私は考えるように
なってきたのである。(2018/11/15)

コメント 2

いつも興味深く拝見しております。
碁盤・将棋盤の脚の形については『遊戯史研究　27号』2～56pに掲載の「「厩図屏風」の中の盤上遊戯」で論じられています。『遊戯史研究』は、各号とも国会図書館に所蔵されていますので、よろしかったら一度ご覧いただければ幸いです。
by monozuki (2018-11-15 14:54) 

情報御提供誠に感謝致します。（長さん）
monozuki 様
情報御提供、誠に感謝致します。折を見て、図書館等を
探して見る事に致します。（長）
by df233285 (2018-11-16 06:30)