中国シャンチーの”相”は何処から来たのか（長さん）

以前に述べたように現代において中国シャンチー
の駒は、王駒を帥と将、副官駒を士と仕、象駒を
象と相、馬駒を馬とニンベンの馬、車駒を車と俥、
兵駒を卒と兵、砲駒を砲と炮と書き分けて、色だ
けでなくて字で、敵味方を区別する事がしばしば
行われている。このうち

象について、なぜ相と象なのかを、今回は論題

にする。私の国語力では、相は首相の相が最も
近く、

王、軍師、相と並べて、ナンバー３が”相”とい
うイメージであり、動物の象と繋がらない

からである。回答から書く。

（仮説）大理国小将棋の銀将が源だ

と本ブログでは考える。では以下に論を開始する。
　議論の全体像から述べてしまうと、本ブログに
於いてインドの今に残るチャトランガ、ミャンマー
のシットゥイン、タイのマークルックの、象、

象根駒が銀将動きなのは全部中国雲南大理国起源。

中国シャンチーの象のペアーが相、宝応将棋の

象駒が名称上”上将”なのも、雲南南詔国や大理
国起源。

朝鮮チャンギの漢／楚と士駒が同じルールなのも

もとはと言えば、南詔国や大理国の小将棋のせい

と考える。そしてこれらの事実の根底に有る物は、

財宝を道具にゲームをして、金持ちになりたいと
いう庶民の願望が、インドより東のアジアで共通
の世論

だったからという事である。なお、日本の小将棋
の象駒が銀将なのは、本ブログによると、伝来元
が雲南そのものであるからなのだが。つまりは、

貴族の贅沢三昧体質が、大理国のそれと平安期の
王朝貴族でいっしょだからお似合いだと、中国人
に見られて、これ見よがしに将棋ゲームを押し付
けられたのが、そもそもの馴れ初めだったからだ

と、本ブログ流にいうと、そういう事になる。
　”後一条天皇は、贅沢オモチャより藤原行成の、
コマの方が好きだった”と、院政期成立の大鏡が
揶揄してみせたのは、そうした”勝手な解釈によ
る押し付けられ感”が、平安時代にも有ったから
なのだろう。
　なお、そもそも雲南南詔国で金将、銀将が発生
したのは、前にも述べたが同国の建国伝説に於い
て、南詔徳化碑に記録として残る、金帯の大将軍
という英雄の存在や、南詔国で将校クラスの兵士
に対して金帯を、かなり多数付与されるという習
慣が有ったと、中国の記録に残る事実に端を発し
ていると、本ブログでは以前より見ている。現代
の銀将ルールのおおもとの起源は、歩兵の成りを、
南詔国原始平安小将棋＝宝応将棋の銀将から金将
に変えようとして、玉将を大理国時代に、後付し
た結果の”成駒名ルールの変更”であるというの
が、本ブログの論である。
　何れにしても以上の事から、唐、北宋、明、と
いった漢民族国家は、格下の南詔や大理に、象棋
については、相という駒字を残したという１点だ
けだが、大国自身が見習った実績があるという事
になる。
　国家の上層部は、それを潔しとしなかったのだ
ろうが。金持ちになりたいと考え、象棋駒を穴を
空けるなどして貨幣に準えてゲームをする傾向の
あった、大衆世論に押され、

結局は象の半分を、銀将のほぼ言い換えにあたる、
相に結果として、せざるを得なかった

というふうに考えると、このケースは判りやすい。
　朝鮮チャンギでは、それが取り入れなられなか
った代わりに、日本の将棋が後に影響したのか。
玉将相当の副官という、古代インド・チャトラン
ガ型の副官駒ルールに、何時の間にか切り替わっ
て、漢／楚と士の動きが全く同じになったようで
ある。
　しかし中国では、ゲームの内容を、科学技術的
大国に合わせるという国是が、宋・元代に優勢だっ
ただろう。イスラムシャトランジの象駒のルール
である飛龍動きは、結局最後まで変更されなかっ
た。しかしながら、シャンチーの相、チャンギの
士に列して

大理国の絢爛たる将棋道具に目を見張った他の国
々では、大国インド諸侯を含めて、象駒のルール
自体が銀将に置き換わり、それを支持し呼応した

と私は見る。以上が本ブログの見方である。なお
東南アジアの一部の国の、古い象棋駒に、象駒を
象に乗った兵士で表したものがあると、増川宏一
氏はものと人間の文化史、将棋Ⅰで書いておられ
る。

この将棋駒の形への影響も、おおもとは大理国

だというのが、私の意見である。象と、それに乗っ
た相や上将と、表現するのが適切とみられる兵士
とでは、本来違いが有るからである。
　よって、冒頭のように、将棋具が財宝だという、
羽振りの良い他国の貴族の姿に対する、世俗の憧
れの感情という世論の持つ普及力が、中国王朝よ
り本来格下の、雲南省の古代国家のローカル将棋
の駒名である、国家ナンバー３に当る銀将相当の

”相”という字を、中国シャンチーの象の対局相
手方のペアーの駒名に定着させた根本的原因。

以上のように、私は推論するのである。(2020/08/25)